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2018-06-15 09:22  点击:93

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来到田野,农民伯伯都在忙着播种,春天是播种的季节,春天勤劳了,秋天就必定丰收。农民伯伯们弯着腰,但还是能感觉到他们的脸上充满着欢欣的笑容,虽然不是秋天,但沉甸甸的收获似乎就在眼前。这也是春天,带来希望的春天。3世纪和4世纪的皇帝们采用这些措施,勇敢地力求阻挡帝国的衰落。如果光凭决心和努力便能成事,他们原本可取得惊人的成功。实际上,他们确也多少了形势,但只是暂时的。他们作巨大努力的后结果是延缓而不是避免了帝国的灭亡。从406年起,西罗皇帝们已无力高卢、西班牙和非洲的法兰克人、勃艮第人、西哥特人和汪达尔人的的大规模入。他们也未能制止410年和450年蛮族人两度洗劫罗马这一大。后,也就是476年,西罗马后一个皇帝罗慕路斯·奥古斯图卢斯在日耳曼即匈奴军官奥多亚塞的下不得不退位。其次,可与相媲文字,也没有的科举制度。这种文字提供了文化上持久的同一性,而这一科举制度使的行政了效率,增强了性。后,罗马帝国边境上的敌人更难对付。由于地处入路线的西端,欧洲几乎在各游牧民族的每次进攻中首当其冲。此外,罗马帝国邻近的日耳曼人,比西北边境上的游牧民族人数更多,而且,与帝国相邻的波斯人和伯人,也比的蛮族近邻更为先进,威胁更大,更长久。因此,这些略在拖延的时间,远远超过在欧亚其他地区的时间。非洲农业产生的情况至今仍不十分清楚。有些人坚持认为,非洲是公元前5000前后在西非尼日尔河上游附近独自发展起来的。还有一些人同意这一看法,只是认为日期应大大向后推,约在公元前15O0年前后。不过,多数人认为,非洲是约公元前40O0年时从中东传入尼罗河流域,约公元前3000年时传播到苏丹的黑人那里,然后再传播到撒哈拉沙漠以南的大草原。向大草原的传播在柏柏尔人和伯人将黑人朝南面和西面驱赶时,得特别明显。商人继续航行,从印度和锡兰到达马来亚沿海的卡拉巴尔(吉打),由此,一部分人南下,到达苏门答腊和爪哇,另一部分人则穿过马六甲海峡,然后北上,抵达南方的坎富(广州)。商人的通常计划是:9、10月份离开波斯湾,乘东北季风航抵印度和马来亚,再及时赶到海域,乘南季风航达广州。在广州渡过夏季,然后乘东北季风返回马六甲海峡,穿过孟加拉湾,次年初夏回到波斯湾——来回航程时需一年半。罗马本国几乎和外部属地一样,受到这些政策的不利影响。意大利许多小农由于汉尼拔多次征伐所造成的,以及战争期间长年在海外服役,而遭到。廉价谷物和成群奴隶又源源不断地从征服地流入罗马,故农民们不得不把自己的土地给新的极其的阶级。那些富人们急欲积聚大地产,因为在他们心目中,经营农业仍是有身分的人的体面的职业。所以在意大利,公元前2世纪时,为不在地主所有、由奴隶们劳作的园不断。失去土地的农民流入城市,住在肮脏的屋子里,再一次与奴隶们竞争可能的工作。关心的只是向他们提供“面包和马戏”,以免发生。城市生活尽管也不安稳,但至少是令人、有吸引力的。虽然诗人们大声赞美乡村生活的种种美好,可农民们自己并不这样认为,仍继续成群结队地当时的历史学家萨卢斯特称之为“公共厕所”的罗马。在这同时,与欧亚类似的发展正在非欧亚展开,只是其速度比较慢。农业和冶铁技术传入撒哈拉沙漠以南的非洲后,促进了当地经济、商业的发展和帝国的建立。在美洲,农业是独自发展起来的,而且非常成功,因为那里驯化、栽培了大量的植物。但是,由于美洲与世隔绝,冶铁技术从未象它从欧亚传入撒哈拉沙漠以南的非洲那样,到达过美洲。不过,繁盛为建立可与撒哈拉沙漠以南非洲的帝国相比的,提供了基础。你看!那开阔的河面,河上的冰已被春姑娘揭开,犹如千万匹被风吹动的绸缎。水中的鱼儿成群结队,慢慢的吐着小水泡,摇着尾巴嬉戏玩耍,河边垂柳的婀娜,更是引人入胜,这一切简直是一幅图画,多么美啊!在东方的危险之后,略才发现,斯拉夫人这时已并定居于巴尔干半岛北部大部分地区。他只得将就现实,为他们一定的地区。作为回报,他们承认他的宗,并同意每年纳贡。于是,新来的斯拉夫人渐渐从略者变成了移居者。几个世纪以后,这些散居在巴尔于半岛广大地区的斯拉夫人,循着不同的发展,具体形成了四大种族:居住在亚得里亚海岬角地区的斯洛文尼亚人;居住在德拉瓦河和亚得里亚海之间地区的克罗地亚人;居住在亚得里亚海和多瑙河之间的巴尔干半岛中部地区的塞尔维亚人;居住在黑海剩余地区,不久采用保加利亚征服者称号的斯拉夫人。后两个种族,借鉴拜占廷文化,建立了短暂但却伟大的中世纪王国。而斯洛文尼亚人和克罗地亚人则由于地处半岛西部,成为神圣罗马帝国的臣民,在文化发展方面,深受罗马而不是君士坦丁堡的影响。充当应对“陷落”负责的工具的,当然是日耳曼蛮族。因而,有位法国历史学家断言说:“罗马文明不是自然消亡的,而是被扼的。”这一判断可找到一些理由证明其正确性,尤其是如果至今还记得:在较早世纪中被称为日耳曼人的无数小部落后来合并成法兰克人、阿勒曼尼人和哥特人的较大的单位。然而,即使那样,也不是不可抵挡的游牧部落全凭数量上的优势扫除一切。历史学家们估计,入意大利的东哥特人只有10万左右,征服西班牙和法自南部的前开德人也只有10万左右,越过直布罗陀海峡北非的汪达尔人总共才8万,占该地区土著居民的1%。新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全。他废除了所有的封建和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由任命,并向负责的。他还解除了除他自己之外的所有士兵的;下令迁徙各国的旧贵族到首都,以便他们;把秦原来的卫戍派到各地。此外,新皇帝还通过绞一度量衡和货币来实行经济集中化。应该指出,唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的,已成为以后历史的。再也没有象在汉朝崩溃以后那样,经历长达数世纪的混乱局面。其原因是,自唐朝起,文明规模巨大,根深蒂固,不可能形成的状态。如果帝国的统一被的多种多样的变化所取代,或许这一文明会更革新精神,更具有创造力。这只是历必须加以思索的一个“如果”。但有一点是无可置疑的:人自己认为和随之而来的混乱是反常的、不幸的。有句古话说道:“犹如一个天空不能有两个太阳,不能有两个或两个皇帝。”欧麦尔的哈里发继承者们,在和游牧民贪婪之心的驱使下,继续举起教的旗帜,乘胜对外征战。在北非,伯当地柏柏尔皈依者的增援,迅速摩洛哥,然后,穿过直布罗陀海峡,西班牙。711年,他们战胜西班牙的后一个西哥特国王罗德里戈,越过比利牛斯山,法国。然而,732年,在法国的图尔,他们却被查理·马特打败。这场战斗通常被认为是西欧历的一个重要转折点,不过,即使取胜,他们是否继续向远离家乡的地区,还值得怀疑。向东面的扩张也是如此。715年,他们了印度西北部的信德省,但直到几个世纪以后,当信奉同一的突厥人从北面入印度时,才得以进一步推进。同样,751年,在中亚的怛逻斯,战胜了人,但也未能再向进军。于是,怛逻斯、信德和比利牛斯山,便成为在其当时的技术水平下所能达到的扩张的后界限。爱春天里的鸟叫和一切充满活力的可爱的生灵,尤其是那可爱的燕子。我常在电线上搜寻她们,因为电线上的她们,像五线谱上的音符,配着”唧啾“的,在鸣奏着春天的乐章。这一问题几乎没有被提出过,更不用说回答了。前几章在欧亚各文明的发展时,提出了某些可能与之有关的因素,这里暂且提出来予以考虑。这些因素的相对意义;如果它们确有意义的话,不作更多的研究和思考是不能评价的。

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