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实际上，王朝只是被王莽暂时地篡位（公元9-25年）。王莽原是很有权势的大臣，已控制朝廷约30年。他大胆处理根本的经济问题，下令将私有大地产收归国有，重新分配给纳税的农民。这一改革和其他一些改革使富裕家族疏远了他，他们激烈地反对这位篡位者。在这同时，黄河下游的灾变使数百万人无家可归，驱使的农民加入盗匪和叛乱活动。游牧部落也趁机利用这种混乱局面入，洗劫首都，并于公元23年在首都王莽。继承王莽王位的是前汉朝皇帝的一位远亲。迈西尼人与定居中东和印度河流域的印欧语系的其他入者不同，他们仿效古时的克里特岛人，面向海洋，建立起一支可怕的海上力量。他们视各种机会，进行劫掠或经商活动，并在罗得岛、塞浦路斯岛和小亚细亚的西海岸建立海外殖民地。他们输出陶器、橄榄油和各种兽皮以换取香料、和珠宝等品。后，他们的商品将克里特岛的商品从南意大利、叙利亚和埃及的市场上排挤出去，从而瓦解了先前克里特岛在地中海的经济霸权，到公元前15世纪，他们还劫掠了克里特岛本身。没有城墙的城市，包括都城克诺索斯，均被攻占、摧毁。这些灾难连同一连串毁灭性的地震，使伟大的米诺斯文明到公元前1150年时，实际上已灭绝。阿拔斯王朝不仅以富裕和豪华著称，而且以一段时期内信仰较为闻名于世，很明显，这在当时的是没有的。教教法在一定程度上可用来说明这一点。这一神圣法律承认，徒和犹太都是《圣经》的信徒，就象是《》的信徒一样。两者都有一部圣典，即成文的启示书。他们的信仰被认为是真实的，不过还不完整，因为已代替了摩西和。因此，教尽管宽容徒和犹太，允许他们坚持自己的信仰，但却带有某些和处罚。15世纪，随着欧洲的海外扩张使各地区的民族相互发生直接交往，历史的地区性阶段宣告结束。上，人的观点认为，这是外力冲击的结果。他们着重强调了、达·伽马和麦哲伦，强调了他们的发现以及随之产生的影响。然而，这种态度对全球历史来说是不适当的。全球性的观点不仅要考虑扩张中的，而且要考虑扩张所至的诸地区。这些地区的民族尽管没有历更杰出的欧亚人那么不辞劳苦，但他们毕竟构成了人类不可低估的部分，因此，其发展必须予以考虑。另外，非欧亚的、民族和制度在决定扩张的结果方面，同人一样，是十分重要的。鉴于这些原因，本书后两章将叙述非洲、南北美洲和澳大利亚的历史。与技术进步相一致的是相应的经济发展。900至1300年，经济稳步发展。然后出现了14世纪的经济大萧条。它由多种因素共同引起。这些因素是连年的粮食歉收和饥荒、黑病、英法“百年战争”以及德国和意大利的其他。粮食歉收和饥荒在1315和1316年期间尤为严重。黑病流行于1349年，夺去了三分之一到三分之二的城市居民的生命；以后又多次周期性地发生。不过，1400年后不久，经济开始复苏；从那时起，经济发展的趋势是普遍地上升。3世纪和4世纪的皇帝们采用这些措施，勇敢地力求阻挡帝国的衰落。如果光凭决心和努力便能成事，他们原本可取得惊人的成功。实际上，他们确也多少了形势，但只是暂时的。他们作巨大努力的后结果是延缓而不是避免了帝国的灭亡。从406年起，西罗皇帝们已无力高卢、西班牙和非洲的法兰克人、勃艮第人、西哥特人和汪达尔人的的大规模入。他们也未能制止410年和450年蛮族人两度洗劫罗马这一大。后，也就是476年，西罗马后一个皇帝罗慕路斯·奥古斯图卢斯在日耳曼即匈奴军官奥多亚塞的下不得不退位。美洲印第安人的这些成就虽给人以深刻的印象，但事实仍然是，仅一小撮西班牙冒险者便能轻易和消灭美洲的这三大文明。墨西哥和阿兹特克帝国各自至少有人口300万，有些人估计，它们的人口多达这个数字的五倍，这是一个至今仍未解决、争论不休的问题。西班牙单方面取胜的原因，终应归于美洲的与世隔绝。应该指出，这种与世隔绝和非洲的情况一样，既是外部的，又是内部的。这就是说，不仅美洲清印第安文明同其他诸文明的相互影响和相互促进被切断，而且诸印第安文明彼此之间也很隔绝。春天常常带给人一种心旷神怡的感觉，如果你到大自然里去品味春的气息，会给你增添无穷的力量，春天给人们带来了希望和美好。人们在春天播下了希望的种子，等待着秋的收获。春天是花的，是一切融合，是一切色彩的总会。然而，打人的生意的，并非只有徒，那时其他三大的代表正在亚洲争雄。其中，教略性；他们从波斯渡过奥克苏斯河，扩张到中亚，争取到某些突厥部落的支持。在从发源地印度没的“丝绸之路”传入的中，也已为人所熟悉。后是聂斯脱利斯派；他们的起源要追溯到以弗所会议（431年），当时他们被指责为异，于是，聂斯脱利斯从罗马帝国撤回波斯，后来，在不断的教的下，沿陆路穿过中亚。因此，他们能使各突厥部落皈依；而当帝国扩张时，这些皈依的突厥人便充任行政、文字或口头翻译和使节，为人服务。王位空缺两年后，的窝阔台继位为大汗。在位期间（1229－1241年），他继续对欧亚两端约相距5000英里的和欧洲征战。在，1234年人歼灭了北方金朝的残兵，随即进攻南宋。宋兵顽强抵抗，战争了45年，终被消灭。与此同时，的孙子拔都率兵15万，被派往欧洲西部。1237年秋，他越过伏尔加河中游，进攻中部各公国，了一个又一个城镇，其中包括当时不太重要的城市莫斯科。到1238年3月，他已逼近波罗的海沿岸城市哥罗德，但他担心春雪可能将骑兵困在泥泞中，因而突然撤兵南下。培根的见识不仅反映了他自身的天赋，也反映了社会的独特性。正如在当时欧亚的其他地区找不到与此相似的陈述一样，这一陈述恐怕也是古典希腊和罗马所难以理解的。它有助于说明，为什么发源于的许多发明和希腊-罗马人所知道的许多发明，只是在西欧人手中才发展和充分利用。波斯人入之后，历史的迷雾又降临了，直到二个世纪以后，也就是公元前327年到来之时。的入与其说是一次正式的略，不如说是一场。他在印度仅待了两年，而且在他不到十年的时间里，旁遮普的希腊就完全消失了。在当时的印度文献中，迄今未发现有任何提及之处。不过，他发动的战争确实对印度后来的发展有重大影响。这些日耳曼民族的制度和风俗，应当引起人们的注意，因为罗马帝国崩溃之后，它们注定成为西兴文明的基本组成部分。当时的罗马历史学家塔西陀将日耳曼人描写成畜牧民族，他们以牲口的数量来估计财富。事实上，偷牛是引起他们内部争斗的主要原因。定居莱茵河沿岸的法兰克人，早完成了从畜牧业向农业的过渡，因此，人口和总实力的增长也快。相反，分布在多瑙河下游的西哥特人，较大程度上仍以畜牧为生。不过，这给他们以更大的机动性，至少初弥补了人数不足的缺陷。罗马人在思想意识方面也许重要的一个贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗。罗马人早的法律是于公元前45O年前后制定的《十二铜表法》，是一部简单、保守、代表农业民族的成文法。随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。遇上这种情况，适用什么法律呢，尤其是考虑到当时存在这样的观念：一个民族无论去何处，总携带它自己的法律。罗马人设立专门法庭来审理这类案件。多次审理的结果使他们认识到，外来民族中有许多法律制度，但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条。因而他们制定了一部新的法律——《万国法》，即法。他们认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用。两年以后，1240年夏，人从高加索基地再次进攻南部，到12月，了古都基辅。人对当地居民极为残暴，当时一位僧侣记载说，幸存者，他们“非常羡慕者。”第二年，人继续西，波兰和匈牙利，在西里西亚的利格尼兹，大败德意志军3万人。然后，穿过冰封的多瑙河，萨格勒布，后到达亚得里亚海岸。至此，控制了从亚得利亚海到海的欧亚广大地区。1242春，传来窝阔台大汙的消息，于是，拔都穿过巴尔干地区，撤回伏尔加河下游，在此建立汗国；因其帐殿金色，故名为金帐汗国。