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帝国结构上这些根本的缺点在一段时间里由于帝国扩张以及随之而来的大量的战利品、贡物、粮食和奴隶而遮蔽。但是，在当时那样的技术发展水平上，帝国的扩张受到种种，这些是由后勤和交通方面的需求所决定的。罗马同一样，前进到一定程度，就再也不能前进了。那一限度一经达到，帝国疆界就固定下来，甚或开始缩小，于是，从前隐藏的帝国结构上的缺点渐渐显来。这一情景说明，人们仍抱有恢复帝国统一的梦想，但这也只能是梦想。查理曼后不久，来自南方、东方和北方的新略浪潮又淹没了整个欧洲。在南方，海盗和冒险者征服了克里特岛和西西里岛，了地中海沿岸所有地区，给海上贸易以严重。在东方，来自中亚的另一支游牧部族马扎尔人，于895年到达匈牙利平原，他们仿效前匈奴人和阿瓦尔人，袭了周围各国。40来岁时，经历了一段精神极度紧张的时期。在此中，他开始相信选他为先知，选他当亚伯拉罕、摩西和的继承人。有人要他描述默示经过，他回答说，《》的全部在天国里，每次他所的只是一部分，通常由天使加百列传授给他，并让他一字一句地重复。而这时在他身边的其他人，既看不到这位天使，也听不见他讲的话。的可能是病发作，尤其因为他说他听到了铜铃般的声音，一种通常在病发作时才能听到的声音。无论如何，这时认为，他已接受了神的感召，要去证实的性和超然存在，去警告人们“末日审判”终将来临，去告诫他们忠实的报答是上天堂，的惩罚是下地狱。只要把西欧的制度及经历与欧亚其他地区如作一比较，就能得出这样一些结论：首先，古典时期，西欧并不象那么富饶。适应农作物生长的夏季几个月里，季风给东亚大部分地区带来了充足的雨水；而在欧洲，雨半集中在草木不生的冬季几个月里。由于这一原因，加上纬度较低的地区能较多的太阳热，因此，东亚具有较长较集中的耕作期，许多地方一年二熟。而且，东亚的主要农作物稻米，比起种植的小麦、黑麦和其他粮食作物，每英亩产量要高得多。据估计，单位面积里生产的稻米所含的热值，是小麦所含热值的五倍。结果，的生产率大大高于，的人口，自农业出现至今，也相应地比稠密。生产率及人口上的优势，转而又使能更好地维持帝国的官僚机构和机构，更地抗击蛮族略者，必要时，还能同化他们。作出的反应是日渐把人头税改为土。这虽使税收增多，却无法农民人数的下降。这一下降意味着自卫军和徭役方面的人力资源相应减小。帝国防卫日益依靠外国和边境地区的“蛮族”部落；这些人远没有过去的自卫军可靠。所以，751年，在南部的云南和中亚的怛逻斯均遭失败。后一战役尤为重要，因为它使胜利者伯人能够让曾是的早据点之一的广大地区，开始皈依教。如果考虑到和文化潮流之间的差别，14世纪廷巴克图的一位市民可能会发现，自己呆在14世纪的牛津城里时也感到比较安适。16世纪，他或许仍能找出这两座大学城之间的许多共同点。但到19世纪时，两城之间的鸿沟则很深了。完成上述地区的征服后，他已接近花刺子模边境，并于1219至1221年，了这个。富饶且古老的城市如布哈拉、撒马尔罕和巴尔赫均惨遭，居民们被大批屠，只有熟练工匠幸免于，被送往。一位道士当时旅经此地，这样记载道：“我们经过伟大的城市巴尔赫，这里的居民前不久因反抗而惨遭屠，不过在街上，我们仍能听到狗。”其实，巴尔赫已变成一座鬼城，而且是遭到如此厄运的许多的城市中的个。花刺子模的受害的统治者躲到里海的一座小岛上避难，并于那里，而他的则向东逃到印度。但在印度河上游沿岸，他又被无情的军打败，于是逃亡德里；这里的突厥人苏丹因被残吓呆，准许他在此避难。春天的风是轻柔的，就像妈手着我们的蛋。春风吹过，山变绿了，花变娇了，草变嫩了。池塘边的垂柳长出了新叶，碧绿的枝条在春风中摇动，几只鸭子跳进池塘里，在水里追逐嬉戏。唐朝明显的特点是帝国扩张。通过一系列大的战役，它的疆域甚至超过汉朝。唐朝在中亚建立了的宗，控制整个塔里木盆地，并越过帕米尔高原，控制奥克苏斯河流域各国，以及个阿富汗印度河上游地区。另外，南部的、西北的、东北的朝鲜和满洲等广大地区，这时也承认的宗。当时上，只有中东伯人的帝国能与之匹敌。人的胜利，不应完全归于其优越的力量，下面这段厥人关于他们与大唐帝国的关系的叙述明显地说明了这一点：客偶然遇见一位正在除草的农夫，只见他头戴草帽，手拿一把锄头，脸膛黑黝黝的，手脚布满了老茧，皮肤粗糙如树皮，双脚笨拙象熊掌，蹲在田里，汗滴在泥土上。客便对他说：“炎暑盛夏，你却在耕田种地，瞧你背后满身汗碱。你象烧焦的树桩，皮肤犹如皮革，就是鞋锥也戳不进；你步履蹒跚，腿脚畸形且疼痛。说你是树木吧，你的和四肢却能动，说你是吧，你分明生就一张人脸。生来如此卑，真是命苦啊！”一、隋朝统一因为的文明和帝国以不间断的连续性到近代，所以，它们控制了东亚，而却没有一个能控制。因而，在东亚，没有发展起在自罗马帝国崩溃后所盛行的那种和文化的多样性。只有遥远的北部和西部的大草原和大沙漠是个例外；在这里，由于气候条件的，农业是不可能的，因此，游牧民发展起一种独特的、非式的、畜牧的生活。对比之下，在邻近的、朝鲜和，却不存在气候方面的，因此，农业得以发展，文明传播。在这三个中，无论在方面，还是在文化方面，不受巨人的支配，因此，在东亚历史和历，起到了相应的更为重要的作用。本章后几节将叙述入前的发展。如果同意美索不达米亚出现文明的日期是约公元前：350O年前后，那么，其他各地区出现文明的大致日期则应分别为：埃及文明起于约公元前3000年，印度河流域的文明起于约公元前2500年，黄河流域的文明起于约公元前1500年，中美洲和秘鲁的文明起于约公元前500年。
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