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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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我喜欢春雨，不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿，更喜欢的是：踏进这淡蓝色的烟雨，在这雨季，你为我撑出的一片无雨的天地。蓝蓝的天空，漂浮着轻纱般的白云，温暖的阳光普照大地，柔和的春风吹在脸上，就像妈妈温柔的手着我们，心里觉得暖洋洋的。路边各种各样的鲜花都绽放了，五颜六色的，好像一个个美丽的笑容。柳树也吐出了新芽，像一个个音符奏响了春天的乐章。一场春雨过后，青青的小草像一个个小精灵从土里钻了出来。小鸟都飞上了树梢，叽叽喳喳的叫，非常热闹，好像正在开春天音乐会呢！孩子们了厚重的棉衣，一身的，活蹦乱跳的，红扑扑的脸上都挂着灿烂的笑容，他们唱啊，跳啊，春天里的孩子就是这么快活！在荷兰人和巴布亚人之间，不存在打躬作缉的情景、有个印度尼西亚曾努力想使巴布亚人相信，见了长官，弯腰驼背，是表示尊敬的恰当，可他的回答是：正如苏丹请王国被北方的柏柏尔略者劫掠一样，莫诺莫塔帕和基卢瓦岛也遭到了海外葡萄牙入者伪。在科·达·伽马于1497年绕好望角航行后的十年内，葡萄牙人洗劫了东南非许多沿海城市，并继续留在印度洋，好象它是一个葡萄牙湖似的。达·伽马航行时并未发现基卢瓦岛，但1500年一支葡萄牙舰队曾在此避过难。五年后，另一支舰队用无情的掠夺报答了这里的好客。一位远征队员描述说，他们没有遇到惊愕的居民的反抗，使了这座“有许多坚固的高达数层的房屋”的城市。然后，“代理主教和方济各会的一些长老带着两个十字架，唱着感恩赞美诗，列队登上岸去。他们走进宫殿，放下十字架，船队队长做了祷告。然后，大家开始这座城市所有的商品和粮食。”玛雅人的城市，如果它们可以这样称呼的话，是举行仪式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。之所以如此，是因为玛雅人从事的是刀耕火种；这种农业在两、三年内便耗尽了土壤的肥力，因此，他们需要不断地迁移村庄驻地。为了平衡这种暂时的生活，玛雅的耕种者们在主要是举行仪式的中心建立了一些巨大的石头建筑物，以此来表承他们的社会的统一。这些建筑物是巨大的金字塔庙宇和公共，祭司和新可能就住在这里。这种建筑物完全靠石制工具建成，用雕刻加以装饰；这些雕刻在美洲是无与伦比的。现被列为伟大的之一。另外，还值得注意的是伊凡1472年同索菲娅的婚姻。索菲娅是1453年在君主坦丁堡城墙上被的拜占廷末代皇帝的，她曾逃亡罗马，皈依了。因此，罗马教皇竭力赞同这一婚姻，希望这能和教会的联合。结果相反，索菲娅立即恢复了对的信仰；莫斯科宫廷的仪式和信仰日益拜占廷化和化。底格里斯河和幼发拉底河的上游山峦重叠。在那里，人们学会了驯化动植物，从而完成了农业。在那里，人们现在又开始第二次伟大的冒险，他们从山区迁移到大河流域，逐步发展起新的、生产率更高的灌溉农业和新的社会制度。新生产技术和新的社会制度相互作用，引起一个连锁反应，终文明的出现。如前章所述，在这一般格局中，是个例外。在，也只有在，曾盛行一时的古典文明被连根拔起。因此，唯独为新文明的形成扫清了道路；这一新文明与欧亚其他地区的文明完全不同，沿着崭新的道路发展。不过，罗衰微使中间人牟取暴利这一多年老问题更为突出。3世纪时，阿比西尼亚人的阿克苏姆王国控制了红海，对海上交通强征很重的税。同样，公元226年以后，在萨珊王朝而不是帕提亚人统治下的波斯人也充分利用了他们对陆上交通的控制。5世纪时，拜占庭帝国对丝织品的进口实行了垄断，其目的，在一定程度上，是想以集体谈判的来对付这些中间人。到6世纪中期，这一问题终于由拜占庭人予以解决，他们成功地将一些桑叶上孵化的蚕卵从东方偷运回国；于是，丝绸工业在叙利亚开始发展起来，并传播到希腊和地中海西部地区。不再依靠来自的进口货，丝绸之路渐被废弃。一年后，也就是公元前304年，塞琉古媾和，把印度地区让与孔雀皇帝，并将一位希腊公主嫁给他。作为回报，塞琉古500头象，他利用这些象，成功地击退了他在希腊化中的对手。塞琉古与孔雀皇帝之间的媾和标志着孔雀帝国已作为当时的一大强国立足于世。有一位名叫麦加斯梯尼的希腊使节曾在孔雀王朝的首都华氏城住过好几年，他的观察报告虽然现在只能以第二手的形式，却是些很有价值的资料。旃陀罗笈多的频头沙罗（约公元前298-273年）似乎征服了德干，而他的孙子，的阿育王（公元前273-232年）则征服了羯陵伽，即印度东部。因而，在后者的统治下，孔雀帝国包括了除南端以外的整个印度半岛。俗话说得好：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”在经过冬婆婆刺骨的寒风后，面对人们的埋怨，冬婆婆终于不好意思地离开了。这时，春姑娘迈着的步伐悄悄的来到了人间，带着属于春天的气息，给人们带来了温暖。在东方的危险之后，略才发现，斯拉夫人这时已并定居于巴尔干半岛北部大部分地区。他只得将就现实，为他们一定的地区。作为回报，他们承认他的宗，并同意每年纳贡。于是，新来的斯拉夫人渐渐从略者变成了移居者。几个世纪以后，这些散居在巴尔于半岛广大地区的斯拉夫人，循着不同的发展，具体形成了四大种族：居住在亚得里亚海岬角地区的斯洛文尼亚人；居住在德拉瓦河和亚得里亚海之间地区的克罗地亚人；居住在亚得里亚海和多瑙河之间的巴尔干半岛中部地区的塞尔维亚人；居住在黑海剩余地区，不久采用保加利亚征服者称号的斯拉夫人。后两个种族，借鉴拜占廷文化，建立了短暂但却伟大的中世纪王国。而斯洛文尼亚人和克罗地亚人则由于地处半岛西部，成为神圣罗马帝国的臣民，在文化发展方面，深受罗马而不是君士坦丁堡的影响。我爱恋那绵绵的春雨，是她润醒了小草，润绿了杨树，润开了报春花，告诉人类春天来了。小草偷偷地钻出地面，新奇地张望着；杨柳摆着腰鼓，随风飘舞着。春雨过后，湿润的空气夹杂着泥土的芬芳，随着和煦的春风迎面拂来。春雨是生命的耕耘者！在论述三大古典文明的三章中，本章是冗长的一章。原因在于，本章将希腊文明和罗马文明这两个虽截然不同但互有联系的文明合在一起叙述，而其余两章则分别叙述单一的印度文明和文明。笔者之所以这样分，是由于古典时代的历史发展与印度和的历史发展根本不同。确实，这些文明早先都从范围有限的中心发源地扩展到囊括整个周围地区——从希腊半岛扩展到地中海西部，从印度河流域伸展到印度南部，从黄河流域延伸到南部。其原因正如第七章节所述，铁制工具为农业扩大到森林地区，为商业和殖民地拓展扩大到新的海岸地区，提供了便利条件，从而使文明的扩展成为可能。但是，到了古典时代，这一共同不复存在。印度和的新兴文明地区通常仍从属于原先的文明核心地区，而则不同，罗马由于发展起上的优势，因而不仅征服了巴尔干半岛的希腊本上，而且还征服了古代中东的西部地区——小亚细亚、巴勒斯坦、叙利亚和埃及。在征服中，罗马使历史一个新阶段，开始了一个虽与过去有联系，然是新的文明。希腊和罗马这对文明的历史和性质是本章要论述的主题。雅典在希波战争中所起的重大作用其终建立起雅典霸权，而斯巴达由于其固定不变的经济和经常受到希洛人的威胁，仍处于停滞不前的状态。雅典带头联合爱琴海各岛及小亚细亚各希腊城邦组成一个同盟；因同盟总部原先设于提洛岛上，故称提洛同盟，同盟的宗旨是防备波斯人有可能进一步发动的进攻，以确保盟邦的共同。原则上各盟邦地位平等，召开全盟例会时，每一加盟城邦各只有一票表决权。但实际上，从一开始起，便由雅典派出，行政权；没有战舰或不愿提供战舰的盟邦须向雅典交纳贡金。雅典还逐渐加紧对入盟各邦的控制：同盟金库从提洛移至雅典；雅典铸币成为共同的交换媒介物；入盟各邦不得退盟。因而，到公元前450年，同盟已变成了一个帝国，用欧里庇得兹的话来说，雅典的权力已从爱奥尼亚“向外扩大到大西洋”。
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