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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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公元前3500年只是个大概的日期，确定这样一个日期仅是为了方便起见。实际上，过渡的时间无论为一年、十年还是100年，都没有任何意义。我们知道，从食物采集转变到食物生产，并不是因为某人偶然想起农业而突然发生的。同样，从部落文化过渡到文明，也不是因为当时有人想象出城市中心和城市文明才发生的。总之，当时发生的不是一件事，而是一个。本章的目的就是考察这一的性质和起源。由于城邦遭到，日渐衰微，所以结构发生了根本的变化。希腊城邦为了生存下去，试行建立同盟。亚该亚同盟包括除斯巴达以外伯罗奔尼撒半岛的各城邦，埃托利亚同盟包括除雅典以外几乎整个希腊中部。虽然它们常给描绘成联邦组织，但实际上只是些中心权力没什么权力的同盟。它们过于软弱，建立得也太晚，使诸城邦在罗马军团到来之前，只能在邻近一个或另一个帝国的势力范围内活动。的一个是出现了苦行的趋向。在有活动能力、才智的人中间，有一部分人开始与社会疏远，沉浸于纯粹的内心反省。他们发展了种种训练（瑜伽修习）心不弛散、后出神或入迷状态的修行。那种出神或入迷的状态，神秘者称之为“启蒙”，无神论者称之为“自我”。通过内心的反省和沉思，又发展起许多改革运动。其中只有两个改革运动一直存留到现在，这就是耆那教和。这两个的创立者可能前面已提到过，开始时都是苦行者，后来以较重实际、更有组织的向婆罗门的地位提出了挑战。秦始皇一举废除了分封制度，不过，继秦而起的汉皇帝更重实际且谨慎，他先略微恢复一点分封制，然后再将其削弱到微不足道的地步。在开头时，他将封地授予他的们和近亲，不过这些封地的面积比从前周时期的封建的面积要小；而且，它们被散置在由直接治理的行政区之间。后来，公元前127年时，汉皇帝又下了一道法令，规定嫡长子只可继承封地的一半，余下的封地分给其他子弟。于是，封地不断缩小，其重要性也不断下降，仅仅成为大地产。秦始皇建立的帝国结构又渐渐恢复，只是没有原先的恐惧和。因之，汉帝国繁荣了四个世纪，约相当于罗马帝国的统治时间。突厥人和人的略具有深远的意义，因为他们还促进了欧亚间的相互影响。众所周知，在技术领域里，统治下的和平了发明的大批传播，其中包括、丝绸、机械、印刷术和炼铁高炉等（见第十二章第三节人在伊儿汗国统治的波斯，也可看到这种相互影响的情况；波斯因所处的地理位置，受到了来自东方和的影响。据了解，兵曾去过波斯，在中服役；另外一位名叫傅梦之的人提出了的天文学原理；曾在伊儿汗朝廷里工作；家曾对波斯的微型绘画产生了不可磨灭的影响。另一方面，欧洲的影响主要在贸易和外交领域中。在首都大不里士，聚居的意大利商人们生意十分兴隆；伊儿汗国从他们中间征募了一些使者和翻译，让他们肩负着各种使命，前往欧洲。其中当然有马可·波罗，他在护送一位公主从到波斯、同伊儿汗国的大汗结婚以后，继续向威尼斯航行。新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全。他废除了所有的封建和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由任命，并向负责的。他还解除了除他自己之外的所有士兵的；下令迁徙各国的旧贵族到首都，以便他们；把秦原来的卫戍派到各地。此外，新皇帝还通过绞一度量衡和货币来实行经济集中化。泉水日夜不息地从山缝中淅出，滴滴，汇成的清流，从乱石丛中穿过，从山崖上跌落，曲曲弯弯，流淌在杂草和荆棘丛生的坎坷的山岩之间。这种性的影响，在是不可能产生的，因为这里的帝国机构太封闭、太受约束。例如，的商人和实业家通常加入由的地方行会，但这些行会需表示许可的证明，并奉命负责每个行会成员的经营。船商也在港口的下组织起来，这些港口同样需对负责。更重要的是，垄断了供朝廷和行政机构消费的许多商品的生产和分配，这些商品包括、纺织品、陶器、皮革制品、服装和酒等。另外，还完全控制了全体所必需的基本商品的生产和分配，如盐和铁。这些剥夺了商人成为无约束的企业家的机会，使经济失去了发展的可能性；同时也助长了的腐化和堕落，因为朝廷可利用他们的特权地位，操纵垄断商品为个人牟利。希腊化时代，科学的卓越贡献多半在医学和力学方面。博物馆鼓励人们从事解剖学研究，因而们现在了解到心脏在血液循环中的作用、脉搏的重要性、感觉和运动的功能以及人脑的脑回。这方面的知识，大都是通过伟大的百科全书式的医学家加伦传布开来；他的著作给人以深刻印象，以致们不敢对他表示疑问、也不敢朝新的方向努力，直到近代。力学方面的杰出人物是阿基米德，他是流体静力学即后用来检验金属纯度的浮体定律的创立者。他还发明了精巧的战争中用的机器，制定了螺旋、滑轮和杠杆原理；关于后者，据说他有一句豪言：‘给我以支点，我能翻转地球。”在，对伟大而又神秘的仍抱有希望；众所周知，是不信教的。卡皮尼和鲁伯鲁克都没到过，但他们听说，只需20天便可以从哈拉和林到达，而且，这是一个无比富饶的。1264年，当忽必烈迁都大都（也叫汗八里，即“大汗之城”，今北京）时，欧洲人。早来的是两位威尼斯商人：尼科拉·波罗和马费奥·波罗。忽必烈给他们以热烈欢迎，向他们询问了有关欧洲的情况，并让他们转信给教皇。在这些信中，忽必烈请求，为他的朝廷派100名传教士，向他的传教，并同其他代表辩论。在古典时代的这些世纪里，欧亚各文明中显著的、带有全盘性的文化是，诸地方文化分解，并入拥有各自独特的语言、和社会制度的新的地区文明。对这些文明来说，交换有形的货物比交流具有不同特点的文化要容易得多。纺织品、香料和各种品到处可用、悦人心意而祖先崇拜、种性等级制度和城邦一超出它们的发源地则成了不合时宜、不受人欢迎的东西。因而，在欧亚具有普遍性影响的早期阶段，地区间的商业联结通常比文化联结更广泛，更有影响。在天文学方面，一般接受了前希腊人的基本原则，理论上没有什么重大突破。但他们未间断地延续了古人的天文观察，从而使文艺复兴时期的天文学家们了约900年的记录，为他们的重大发现提供了依据。对数学非常感，因为天文学和商业都需要数学。由于巴比伦和印度的影响，他们在数学上，尤其在推广印度十进位算法方面，取得了重大进展（见第九章第五节）。尽管人们误认为它是伯数字，但如早先发明的字母用于书写一样，这一可用于算术。它使数学大众化，使之适用于非专家的日常用途。教伟大的数学家·伊本·穆萨（780－85O年）是一位波斯人，因出生于里海东部的花刺子模（现基发），故得名花拉子密。他用印度数字编写的一本代数课本，地阐述了早的三角函数表，许多世纪里一直为东所使用。他还同其他学者一起，合编了一部地理百科全书。“道”（一般真理或的道）不仅仅是一个名字。世上圣人不止一个。教义也随的不同而变化，它们给全人类带来好处。阿罗本是一位德高望重的人，他来自遥远的大秦（罗马帝国），从那里带来了他的偶像与经籍，在我们京城传播。经检查我们发现，他的教义深刻而又温和；经研究我们发现，他的原理着重强调好的、重要的东西。他的说教简洁，推论合理。这样的对所有人都有好处，特允许它在我们帝国传播。春天的雨，细细的，柔柔的。春天的雨，就像春姑娘挥舞起那轻柔的丝绸披肩一样。春天的雨，就像轻轻地唤醒你你。春天的雨，滋养着大地，着万物。春天的雨唤醒大自然中的生物，叫醒沉睡中的河流。培根正确评价了三大发明的历史意义，而这三大发明都起源于。雕版印刷是一种把要印的书的每页分别刻在每块木板上的印刷术。现存早的雕版印刷品，是868年印刷的。活字印刷也是人早发明的，它由一位普通艺人试制成功；1041到1049年间，这位普通艺人制作了用泥土焙烧而成的活字。以后几个世纪中，人用木头和各种金属活字代替了泥土活字。这些发明由传到中东，再从中东传入欧洲。在欧洲，1423年，使用雕版印刷，1456年，用活字印刷了本书——《谷登堡圣经》。
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