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阿兹特克人认为，第—个目的比第二个目的更重要，因为祭司告诫他们，经常处在被洪水淹没、尤其处在太阳熄灭的危险之中。因此，需要用人来献祭，以天上的神灵。但这一做法使阿兹特克人陷入一个真正的恶性循环之中：为防止普遍的灾难，需用人来献祭，而献祭用的人只有通过战争才能；只有用人献祭才能进行成功的战争，但转过来只有通过战争才能献祭用的人。贝尔纳·迪亚斯是这一恶性循环的终结果的见证人：春天的到来，她让南方远行的燕子，高兴地回到了家园。它们飞来飞去，跳上跳下感谢春天的到来。春天的到来，唤醒冬眠的动物，它们陆续走出，和朋友互相问候，齐聚在春光明媚家园，开始走向新的生活。阿兹特克人的势力建立在持久备战的基础上。所有男人都要携带；库始终备有，供需要时使用。凭借有效的机器，阿兹特克人从其臣民那里榨取到数量惊人的贡物。据其现存的资料记载，除其他各种物品如、和宝石之外，他们一年还征集到玉米1400万磅、三类和苋菜各800万磅、棉花200万包。十年后，波斯人又卷土重来，集结的武力比十年前要强大得多，这一次是取道穿越色雷斯和色萨利的陆路。一支由斯巴达人统率的混合为阻击波斯人，在温泉关英勇地力战至。虽然波斯人攻入并洗劫了雅典，但雅典在附近的萨拉米斯湾击溃了波斯人；当波斯人从爱琴海撤退时，希腊联合舰队尾随其后，赢得又一次海战的胜利。不久，小亚细亚的希腊城邦陆续波斯人的统治，希腊人成为上大帝国的战胜者。铁矿冶炼技术的发明也了游牧民的战斗力。这一技术直到公元前二千纪中叶才在小亚细亚东北部发展起来；直到约公元前1200年赫梯帝国灭亡后，当地的铁匠才分散到各地，使他们的技术广泛流传。冶铁技术之所以出现得晚，主要是由于冶炼铁矿的工艺与冶炼铜和铜合金的工艺根本不同。同样的对比也明显地存在于哲学思辨中。在的本质这一问题上，公元前6世纪小亚细亚沿海的爱奥尼亚的理性哲学家首先起来向的超自然的解释挑战。他们提出了“究竟是由什么组成的”这一根本问题。泰勒斯推测万物始源于水，因为、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。阿那克西米尼主张气为万物的始基。他论证说，气稀薄化，便成为火；气逐渐凝聚就决策成为风、云、水、土、石头。据现代科学看来，这些观点似乎是朴素的，但重要的是，他们不求神的帮助，是通过地运用理性来提出问题、寻找。这一时期的希腊人还以同样采用了埃及人和美索不达米亚人在天文学方面的观测资料，并将其中的占星术成份加以；而且，后者的仍处于阶段的数学知识，他们也汲取了，并加以发展，使其具有很有条理的逻辑结构。可爱的春姑娘，迈着的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。的征服，统一了整个中东地区，而中东是所有横贯欧亚的商路的枢纽；这里既有通往黑海和叙利亚各港口的陆路，又有穿过红海和波斯湾的水路。其中渡过伯海，同印度西南部马拉巴尔沿海地区的贸易尤为繁荣。大批商人，多数为伯人和波斯人，在印度和锡兰各港口定居下来，用船将马匹、白银、铁器、亚麻布、棉花和毛织品从运到东方，以换取丝绸、宝石、柚木和各种香料。这一明确的判断无疑是有道理的。但从历史的观点看，值得注意的一点是，非洲社会引人注目的特征之所以能幸存下来，就因为它欧亚各社会的推动力和不断的发展。只要非洲人与外界比较隔绝，他们就能维持和享有一种在欧亚诸文明中早已消失的生活。但是，当的扩张抵达非洲沿岸时，非洲人不得不付出沉重的代价。因为地区越不发达，越容易遭受略，结果遭到的也越大。班图农民牺牲“不发达”的民族的利益，向全非洲扩张，这是事实在近代，工业化的的代表牺牲“不发达”的农民的利益，尤其是牺牲那些仍停留在新石器阶段的人们的利益，间向全球，这也是事实。现在是下午，雨早停了，清晨的闲适也不复存在。我行走在去上体育课的路上，发现树木被摇落了一地的枯叶。它们终于完全换上了新装。我突然想到人不是也应该像树木一样，不断地长新叶，开新花，把糟粕剔除并不断地创新吗？果园里，报春花开的一簇一簇的，桃花、杏花、樱桃花竞相开放。它们争奇斗艳，红得如火、粉得像霞、黄得赛金、白得似雪。果园到处散发着迷人的清香，令人陶醉。其原因在于较与世隔绝，它仅仅受到西北游牧民的略。无需与入印度的一批批具有较复杂的文化，因而能在不同程度上保持其种族和文化特点的民族打交道。人一开始都是种人，他们在向东扩张至太平洋、向南扩张到的中，同化了那些游收入者和较为原始的部落。因而，人在他们整个历享有同一种族和同一文化。在古典时期，这种同一性如我们将看到的，进一步加强，因为人统一了文字，它使操各种极为不同的方言的人能互相交往。而印度则不同，那里仍有14种“民族语言”；英语是其中的一种，用尼赫鲁的话来说，它在其他13种语言中起着“连结”的作用。游牧民利用马打仗时，早的做法是将马套到轻便的双轮车上。这种车的轮子装有轮辐，比起美索不达米亚笨重的实心四轮车，大大改进了。高大的马和灵便的车相结合，使游牧民了一种令人生畏的——战车。公元前二千纪，游牧民就是驾着这种战车，掀起早的入浪潮。驾车作战时，一名战士驭马，其他战士用强射箭。众齐射，飞箭如雨，没有几个步兵能长时间地抵挡，更不用说抵抗紧跟着发起冲锋的密集的战车。恰恰是这一独特性，使在近代跑到了的前列，因此，它的起因必须予以。如本章第二节所述，技术停滞不前是诸古典文明结构上的一个主要弱点。那么，既然所有的古典文明都具有这一弱点，为什么唯独西欧的文明会垮掉呢？由上所述。可见如果不发生某种变化来使社会得以安逸舒适地存在下去的平衡，农业的发生是不可设想的；而且，即使当这种变化到来时，农业也只能发生在那些能找到适于栽培的植物的地区。实际发生的情况正是这样。如前章所述，更新世末期是气候变动的时期，气候的变动了人类和自然界之间由来已久的平衡。于是，人类适应这一情况。利用所的有关植物生长的知识，来生产食物。冬刚走，春姑娘就提着百花篮，伴着春风，带着春雨，悄悄地来到了人间，顿时，大地万物复苏，乌语花香，呈现出一派生气。
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