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曼苏尔的期望很快实现。一个世纪内，巴格达的人口约达1O0万。城市中心是一座，直径约两英里，里边有哈里发的宫廷，们的宅邻和禁卫军的营房。建立了巨大的商业中心，由富绕的两河流域地区提供充裕的产品。主要作物有小麦、大麦、稻米、椰枣和橄榄。阿拔斯王朝通过排干沼泽地和发展灌溉工程，扩大耕地面积，了产量。和前统治者相比，他们还了税收，了强加于农民的劳役。不过，这一改进很快就由于富裕商人和地主的投机，由于许多园引进奴隶劳动而被取消。这些不同的因素可以说明，为什么非洲的发展远远落后于欧亚各社会所达到的水平。土地集体所有制的继续，城市中心未能控制非洲任何地区的经济，反映出这种迟滞状态。另一方面，这种迟滞状态又转过来了诱人的平等和的生活步调；而这后两者在仍很有效地保持亲属关系和土地公有制的地区是很普遍的（见第三章第四节）。英国的非洲问题专家巴西尔·戴维森曾推断：“……非洲和欧洲之间的比较可能对非洲有利。……就这种比较所能有的任何价值而言，欧洲中世纪的日常生活，对一般人及其妻子来说，可能更加危险，更让人讨厌。”东斯拉夫人居住在北起北冰洋沿岸，南至黑海，东到乌拉尔山脉的广阔的平原上。在北部平原，移住民一直以森林为居住地；在这里，他们未遭到分散、组织的芬兰部落和立陶宛部落的什么抵抗；这些人不是同他们通婚，就是被他们轻易排挤掉。相反，在南部平原，森林逐渐让位于空旷的草原，们总易遭到其他民族的；这些民族常出没于从中亚经乌克兰到多瑙河流域的漫长的游牧道路上。江水一浪接一浪，不断地冲洗着岸边的岩石，把岩石冲刷得十分光洁。不过，各种文化运动有它们自己内在的动力，并非完全依靠商人和商路。公元前二千纪后期发明的简单的字母文字。就是影响除以外整个古典文化发展的一个十分重要的因素。在那时以前，只有少数书吏能够阅读和书写美索不达米亚的结构复杂的楔形文字和埃及的象形文字。个字母是由西奈半岛的闪族商人发明的。他们用自己所通晓的一些埃及字符来标示辅音，又用许多别的符号来标示单词和音节，因而．他们的文字未能发展成为严格的音标文字。真正的音标文字是由腓尼基人完成的，他们于公元前13世纪将原有文字发展成由23个辅音音符所组成的字母。这一字母后经希腊人增补元音字母而进一步完备，形成希腊字母。希腊字母又经过一些改进后，由罗马人向西传播，由拜占庭人向东传播。泉水犹如一曲美妙而神奇的电子音乐，弹着琴，唱着，充满活力，无比欢畅，奔向远方。我的家乡在内的西部，那里有一处很风景，就是誓师广场。冯是我们这里的历史名人，为了纪念他所以修建了这座广场及他的雕塑，并且横跨在一条小河上。当春天来临的时候，小河的两边以及广场的周围积雪融化了，春分吹醒了万物，嫩绿的小草钻出了地面，柳树发芽了，芽嫩绿嫩黄的，十分可爱，给广场增添了许多生气。阿位伯和印度商人还将教带入东南亚。在这里，同在非洲和文明程度较低的其他地区一样，皈依教比较容易，因为这一新的仪式简单，适应性强。所有要成为的人，只须反复念诵这句话即可：“找证明，除外，别无神灵，是的使者。”新的教仪式，通常接受并尊重当地的习俗和。因此，这一信仰的传播不是靠剑，而是靠商人不引人注目的工作；这些商人通过学习当地居民的语言，接受他们的习俗，同他们的妇女通婚，改变他们的新亲属和商业伙伴的信仰，来争取他们。下面这段话，描写了这些商人传教士所使用的，虽说是在菲律宾，但也能说明早期其他岛屿的类似情况：“这些采用当地人的语言，按受他们的许多风俗，同他们的女子结婚，购买奴隶以自己的地位，后，成功地挤进了地位高的首领的行列；这些对于他们将自己的传入这一较为有利。”40来岁时，经历了一段精神极度紧张的时期。在此中，他开始相信选他为先知，选他当亚伯拉罕、摩西和的继承人。有人要他描述默示经过，他回答说，《》的全部在天国里，每次他所的只是一部分，通常由天使加百列传授给他，并让他一字一句地重复。而这时在他身边的其他人，既看不到这位天使，也听不见他讲的话。的可能是病发作，尤其因为他说他听到了铜铃般的声音，一种通常在病发作时才能听到的声音。无论如何，这时认为，他已接受了神的感召，要去证实的性和超然存在，去警告人们“末日审判”终将来临，去告诫他们忠实的报答是上天堂，的惩罚是下地狱。在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同、印度或中东的城市相比是微不足道的。但由于拥有日益增长的自治权和力量，它们显得十分独特。恰恰因为它们再从头开始，而且处于上支离破碎的欧洲而不是坚如磐石的帝国的结构中，所以自治市的民从一开始就出自信和，这种自信和是欧亚其他任何地区所没有的。春来也，飘柳万绦绿如海。春天，草长莺飞，丝绦拂堤，处处洋溢着和暖的气息，奏响着的旋律，演绎着动人的画面！春来了，三月的物既无声又有声地昭示着，在鸣啭的黄鹂声中，在含苞的迎春花中，在的春雨丝中，在飘扬的柳丝条中，到处在召唤着春天的来临！徜徉在三月的暖风中，小园徐步，怡然自得，春自已经到来。解决这一的，在改朝换代间的几个世纪中逐渐形成，并由隋、唐官僚加以完善。它由“均田制”组成，即：分给每个的农民大约19英亩土地。这并不是去剥夺大家族所占有的土地，而是通过其他途径土地，如开垦战争期间被荒废的土地。此外，只有农民的赠与地，而且实际上，并非他们所有的人都了土地。然而，“均田制”的确对削弱大家族的控制、加强唐朝统治有所帮助。它一度中止了半封建的大地产的增长。它也了税收，因为虽然拥有权力的大地主不需要交税，但广大小农却要纳税。此外，农民们还得接受训练，组成一支常备军，从而加强了帝国的地位。
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