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然而，匈奴人的大肆，粉碎了罗马帝国对西部诸省的控制，实际上，这时日耳曼部落可随意越过边境，移居帝国境内。汪达尔人迁渡莱茵河，经由高卢和西班牙，越过直布罗陀海峡，北非，在此建立了一个王国。从新建的基地出发，他们转而由海上进攻，455年，一支远征队洗劫了罗马城。与此同时，勃艮第人了罗讷河流域；法兰克人则正在高卢北部扩张，并深深扎根于那里；407年，当后一批罗马士兵撤离英格兰时，盎格鲁人、撒克逊人和朱特人迅速占了该地。当地的凯尔特族居民逃进苏格兰和威尔士山区，盎格鲁-撒克逊人从此成为英格兰的主要民族。正是在这些相继崛起的日耳曼三国的控制下，西罗马帝国崩溃了。476年，末代皇帝罗慕路斯·奥古斯图鲁斯被日耳曼人首领奥多亚塞废黜，这一事件标志着西罗马帝国的终结（见第八章第八节）。下这一诏书的确切动机虽无人知晓，但以下事实值得注意：颁布这一诏书之所以可行，是因为商人商人所拥有的权力和社会地位。正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在历史的这一重要转折关头，使的力量转向内部，将全海洋留给了的冒险事业。难以置信但却不可避免的结局是，蛮族在几个世纪里使伟大的“天朝”黯然失色。爱德华·吉本认为，拜占廷生存100O年的历史，“始终是一个衰弱、悲惨的故事”。但以来，人们和正确评价了它对人类文明的多方面的贡献，从而忽视了吉本的这一论断。不过，介绍拜占廷历史的准确和背景多少仍是个谜。这1000年应描写成罗马帝国历史的尾声，还是斯拉夫文明的背景，或奥斯曼帝国的序幕呢？如前所述，冶铁技术是公元前二千纪中叶在小亚细亚率先发展起来的，并在约公元前1200年赫梯帝国灭亡之后，从那里传播开来（见第六章第三节）。我们已经明白，这一技术的发明大大促进了公元前二千纪末的第二次蛮族人浪潮，不过，从发明铁到日常生活中能大量使用铁器，其间经过了好几个世纪。当锄、斧、犁等农具同一样，也能用铁来制造时，立即产生了深远的经济、社会和影响。……我们所能说的仅仅是：如果一个人站在苏伊士运河旁，面朝南和西南方向，那么，越往前走人的皮肤就越黑。人们一定、甚至笼统地把布须曼人排除在外。……其实，就而论，埃及人或多或少属于地中海高加索种人；而当一个人朝南和西南方向走时，情况逐渐发生了变化；在几内亚沿海地区或刚果森林里，黑种人居支配地位。不过，没有一条能标在地图上的明确“界线”，或者说，无法在部落之间（用统计学以外的）作出区分，声称一个部落明显属于高加索种人，另一部落属于黑种人。甚至在黑种人占优势的部落里，还会发现白皮肤绿眼睛的人。……尽管在巴勒斯坦吃了败仗，但这时的帝国仍是一座给人以深刻印象的庞大建筑，除初征服的地区外，它还占有、中东和南方。在从波罗的海沿岸到一带活动，而则在进攻和爪哇。不过，这个庞大的帝国这时确已开始崩溃，实际上仅几十年后，它便不复存在。不仅在领土范围上，而且在人口数量上，汉帝国也可与罗马帝国相比较。公元1年的人口调查（据说是比较准确的）表明，汉帝国有1220万户人家，总人口是5960万人。而奥古斯都（公元前27-公元14年）时期罗马帝国的人口据估计是，在欧洲有300O至5000万人，在亚洲要稍微少一些，在非洲有不到2000万人。在这一般格局中，唯独是个例外。只有发生了巨大的变化，即出现了以新技术为基础的现代文明。这一新文术立即出自身的优越性，不仅传入欧亚，而且传遍全球。如前所述（第十一章第六节），蛮族略的毁灭性的冲击，是形成这种独特性的原因所在；它埋葬了古典文明，让新观念和新制度生根、繁荣。后面几章首先介绍位于教两侧的的拜占廷文明和儒家文明，然后与之形成鲜明对照的的文明。有个时期，人们曾认为，这些十字军东实际上对促进中世纪后期的各项建设性的发展，其中包括贸易、城市和文化的发展，起到了决定性的作用。现在，这种说法已不再为人们所接受。相反，人们普遍认为，十字军东基本上是这些发展的结果而不是原因。如果不是先有技术进步、商业复兴、人口增长和人们普遍的精神充沛，十字军南是完全不可想象的。这些推动力继续发展，并在14世纪大萧条后加快了速度，结果，使扩张的征战运动扩大到海外领土。雅利安人刚到印度时，还是游牧民，主要依畜牛为生，财富的多寡根据牛群的大小来判断。在肥沃的大河流域定居下来后，他们逐渐转向农业。若干有亲属关系的家庭聚居一处，形成村庄；若干村庄组成氏族，若干氏族结成部落。部落的首领是国王。同希腊情况相仿，国王的权威取决于他个人的才能和开创精神，不过，也受到贵族会议的，在某些部落，还受到民的。在其统治的后一个半世纪中，唐朝统治者面临一个王朝衰落时通常遇到的种种问题。帝国开支超过税收。同样，人口增长大于土地供给，农民家庭不再能分得小块土地。“均田制”被，富贵人家再次搜刮农民，扩大其地产。由于税收制是以人头税为基础，因此，支付不断增长的帝国开支的捐税负担，都落在农民头上，而这时农民占有的土地正在。七、八世纪，教的扩张，筑起了一道横穿北非和中东的有害屏障，进一步缩小了欧洲人的视野。直到12世纪，十字军带着种种传说，从地中海东部沿岸诸国返回时，才使欧洲人重新有关外部的手资料。尽管地中海那时仍是的中枢，但他们对东面和南面地区的了解却非常贫乏。约公元前1500年前后，手执青铜的战车兵也入了遥远的北部的黄河流域。在那里，他们发现了一种繁盛的新石器时代的文化，商文明就是由这种文化发展而来的。外族人与商文明的出现，这两者间究竟有何关系，当前的考古学研究尚不能给于明确的结论。不过，一般都同意，商文明的出现，不是缘于大规模地移植外来成分，相反，是由于本士的新石器时代的文化提供了的基础，而入者只是赋予了某种变革性的力量，起了促进的作用。因此，前一章在商文明时，说它是古代文明之一。可见，战车兵入北部时，与他们入希腊和印度时的情况不同，没有造成明显的文化中止。相反，独特的新石器时代的文化连续地发展为独特的文明，这一文明从商时期一直到现在。春天是一个新起点。他让许多绝望的人感受到温暖和。每逢春天来临时，我都会在心里暗暗鼓劲“以往的一切都应成为过去，要做的，只有把握好。”是春天，给了我希望，让我重新鼓起勇气向目标驶去。是春天，给了我力量，让我在新的一年里越发努力。是春天，给了我温暖，让我感受到生命的可贵。希腊文化在地中海西部的生根要一些，因为当地土著居民的生活还不富裕，文明程度很低。要不足这一原因，希腊文化对该地区的长远影响，会由于当地文化的竞争力较弱而更为持久。
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