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迄今为止一直靠采集植物和动物生活的两足人类，现在开始精心地培育某些植物和畜养某些动物，来生产自己的食物。以这种新生活的一群群两足人类，其数量的增长是不均衡的。他们正在某些地方定居下来，在那里建造经久耐住的隐蔽所。通常几十个隐蔽所集中在一个地方，这些地方特别适宜种植植物和畜养动物。欧洲经济的发展在各个领域中都很显著。新的采矿法了中欧和北欧地区的盐、银、铅、锌、铜、锡和铁矿石的产量。同样，不列颠、斯堪的纳维亚和波罗的海沿岸的丰富的水材和松脂的开采范围这时也比以往任何时候都大。北部地区的渔业的产量，尤其是爱尔兰和挪威的鳕鱼、波罗的海的鲱鱼的捕捞量也大大。当然，重要的是，大多数人所从事的生产率也大大了。农民开垦了村庄周围的荒地。这是一个惊人担却千真万确的事实：12世纪，法国只有约二分之一、德国只有三分之一、英格兰只有五分之一的土地被耕种，其余的都是森林、沼泽地和荒地。在小块耕地的周围是有待殖民者去开垦的荒地。欧洲农民络绎不绝地涌进这些无人居住的空地，砍伐森林，烧毁灌木丛，抽干沼泽地，开垦和耕种。到1300年时，法国的耕地面积比还要大。在东方的危险之后，略才发现，斯拉夫人这时已并定居于巴尔干半岛北部大部分地区。他只得将就现实，为他们一定的地区。作为回报，他们承认他的宗，并同意每年纳贡。于是，新来的斯拉夫人渐渐从略者变成了移居者。几个世纪以后，这些散居在巴尔于半岛广大地区的斯拉夫人，循着不同的发展，具体形成了四大种族：居住在亚得里亚海岬角地区的斯洛文尼亚人；居住在德拉瓦河和亚得里亚海之间地区的克罗地亚人；居住在亚得里亚海和多瑙河之间的巴尔干半岛中部地区的塞尔维亚人；居住在黑海剩余地区，不久采用保加利亚征服者称号的斯拉夫人。后两个种族，借鉴拜占廷文化，建立了短暂但却伟大的中世纪王国。而斯洛文尼亚人和克罗地亚人则由于地处半岛西部，成为神圣罗马帝国的臣民，在文化发展方面，深受罗马而不是君士坦丁堡的影响。春天来的好快，悄无声息、不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花、油菜花开的灿烂，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋、轻摆，仿佛少女的轻曼舞，楚楚动人。十年后，波斯人又卷土重来，集结的武力比十年前要强大得多，这一次是取道穿越色雷斯和色萨利的陆路。一支由斯巴达人统率的混合为阻击波斯人，在温泉关英勇地力战至。虽然波斯人攻入并洗劫了雅典，但雅典在附近的萨拉米斯湾击溃了波斯人；当波斯人从爱琴海撤退时，希腊联合舰队尾随其后，赢得又一次海战的胜利。不久，小亚细亚的希腊城邦陆续波斯人的统治，希腊人成为上大帝国的战胜者。伊凡完全理解地接受了这一信条，它极大地了他的地位，夸耀了他的使命。在索菲娅的怂恿下，伊凡采用了拜占廷宫廷的礼仪，选择了拜占廷的双头鹰为他的徽章。他效法前君士坦丁堡皇帝，成为沙皇和君主，他的头衔也相应地崇高辉煌：“感谢的恩赐，伊凡是全人的皇帝，是弗拉基米尔、莫斯科、哥罗德、普斯科夫、特维尔、彼尔姆、乌格拉和波尔法以及其他公国的大公。”帕提亚人不仅夸张取道海路的种种危险，而且也不提前往叙利亚还有更为直接的陆路可走，就这样，把那位使者哄骗了回去。从的记载中可以看出，当时的人已意识到这一情况；记载中说，罗马人“一直派使者到来，但安息人‘帕提亚人’想用的丝织品和他们做买卖，因此，就切断了罗马人前往的交通”。罗马人对此进行了，为了将牟取暴利的帕提亚中间商排除在外，他们积极开展和印度的直接的海上贸易。于是，愈来愈多的商队不再取道西去的丝绸之路，而是向南经过和田前往印度西北部诸港口。候在那里的“罗马”商人接到货物后，在季风的帮助下，将它们迅速地运过印度洋，至红海诸港口卸货。来到田野，农民伯伯都在忙着播种，春天是播种的季节，春天勤劳了，秋天就必定丰收。农民伯伯们弯着腰，但还是能感觉到他们的脸上充满着欢欣的笑容，虽然不是秋天，但沉甸甸的收获似乎就在眼前。这也是春天，带来希望的春天。为了弥补亏空，赋税，赋税大部分沉重地压在社会的主要成分自耕农头上。每个朝始时，自耕农总是占农民的大多数。但是，随着赋税的，他们愈来愈将自己的小块土地让与大地主，而自己则沦为佃农。地主凭借与他们的财产相当的影响，只交纳微不足道的税，所以他们占有的土地愈多，的岁入愈下降，落在数目日趋的自耕农头上的赋税愈。这样，形成一个恶性循环——赋税，岁入下降，公路和沟渠的整修被忽视，生产率下降，后是饥荒、盗匪活动和的农民。在这同时，边防可能也被忽略，招致游牧部落越境前来劫掠。常常正是这种内乱和外的结合，使摇摇欲坠的王朝溃灭，为新的开端扫清道路。希腊文化对一个被称为犍陀罗的流派有十分重大的影响。犍陀罗原是印度西北部一地区的名宇，该地区曾在希腊统治之下。犍陀罗的主要作品是佛陀像和描绘佛经中各种的浮雕品。犍陀罗的佛陀像酷似希腊的阿波罗神，与印度其他的佛陀像有显著差别。前者是现实的，强调地人体解剖上的各种细节，如描绘各块、添上胡子等。后者是的，更注重精神的而不是外表的相似。犍陀罗传入的情况，可以沿着早先由商人以及朝圣者踩出的丝绸之路了解到。雕刻在移植的中，在很大程度上失去了它的自然，简朴、抽象；但原先的希腊现实仍在如衣服的裙子一类表面细节上。因而，希腊风格明显地影响了伟大的亚洲各文明。经济平等和社位地位相同；是新石器时代的村社的明显特征。每个家庭都拥有生产生活用品所必需的技能和工具；而且，同样重要的是，每个家庭都有权利使用维持生活所必不可少的基本自然资源。这一点有着充分的保证，因为所有的农田、牧场和其他自然资源皆为村社所有，而村社则是由各家庭自动组成的。所以，在部落社会，既没有土地拥有者，也没有无地的耕种者。美国有位人类学者说，“在印第安人的村庄里，不可能村子的一头是饥饿与贫困……而村子的其他地方却生活富裕。”……校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树了细细的柳丝，上面缀洁了淡的嫩叶；小草带着泥土的钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的，告诉我们：春天来了！春天慷概地散布着的气息，大自然五彩缤纷----青草如绿波，桃花如人面红，葵花金灿灿，玉兰花洁白无暇。成群结队的画眉像迎接队似的蹲在枝头。桃树，梨树艘仿佛披着自身的所熏醉了，芒果花开得如满天的繁星。随着春天的到来，大地完全被绿化了，从仪表到心灵都焕然一新，整个春天都被绿色覆盖了。
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