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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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王位空缺两年后，的窝阔台继位为大汗。在位期间（1229－1241年），他继续对欧亚两端约相距5000英里的和欧洲征战。在，1234年人歼灭了北方金朝的残兵，随即进攻南宋。宋兵顽强抵抗，战争了45年，终被消灭。与此同时，的孙子拔都率兵15万，被派往欧洲西部。1237年秋，他越过伏尔加河中游，进攻中部各公国，了一个又一个城镇，其中包括当时不太重要的城市莫斯科。到1238年3月，他已逼近波罗的海沿岸城市哥罗德，但他担心春雪可能将骑兵困在泥泞中，因而突然撤兵南下。来自这些捐税的岁入渐渐地使帝国的行政更为复杂完善成为可能。因此，桑海帝国比前两个帝国更复杂。明确划为几个省，每个省设一名任职的。帝国还有早期职业，甚至还有几个部，分管财政、司法、国务、农业、林业以及“白人”，即帝国撒哈拉边境地区的伯人和柏柏尔人。春天常常带给人一种心旷神怡的感觉，如果你到大自然里去品味春的气息，会给你增添无穷的力量，春天给人们带来了希望和美好。人们在春天播下了希望的种子，等待着秋的收获。春天是花的，是一切融合，是一切色彩的总会。就提出这一要求而言，说忽必烈被的所激发，是难以令人置信的。他很可能是要为他的官僚机构收罗人材，因为他刚刚征服，不敢冒险在上层机构中起用太多的人。实际上他确雇用了大批外国人任职。为了他的权力，他很注意保持各部分人之间的势力平衡。不论忽必烈请求派教士的动机如何，罗马教室只了两名多明我会修道大但因路上不定，他们只到达小亚细亚使返了回去。春天是一个新起点。他让许多绝望的人感受到温暖和。每逢春天来临时，我都会在心里暗暗鼓劲“以往的一切都应成为过去，要做的，只有把握好。”是春天，给了我希望，让我重新鼓起勇气向目标驶去。是春天，给了我力量，让我在新的一年里越发努力。是春天，给了我温暖，让我感受到生命的可贵。湖水像黑得发亮的丝绒，在宁静的夜里泛着幽光。湖水是凝然不动的，如同一缸浓浓的美酒。春天的风是轻柔的，就像妈手着我们的蛋。春风吹过，山变绿了，花变娇了，草变嫩了。池塘边的垂柳长出了新叶，碧绿的枝条在春风中摇动，几只鸭子跳进池塘里，在水里追逐嬉戏。比这些扩张更为显著的是教文化上的成就。尽管被征服的地区曾是人类古老的文明中心，然而，到11世纪时，它们语言上已伯化，文化上已教化。伯语成为从波斯到大西洋广大地区的日常用语，新出现的教文明是前犹太教文明、波斯-美索不达米亚文明和希腊-罗马文明的性的综。这种语言和文化的转变一直存留到现在，因此，人和摩洛哥人与英国人和澳大利亚人一样，在语言和文化上至今仍有着密切的联系。丛林人经过艰苦跋涉，来到船边，其中有一人发表意见说：富人们还有许多：他们常以观看动物、斗虎和异国伎人的表演自娱。演奏不再限于民间节日这样的特殊，乐曲和舞蹈也比过去更加精彩。富人家这时还拥有配备铃鼓的五人乐队和家庭唱队。……与这些新的神相伴而来的是权力愈来愈集中到祭主阶级即婆罗门的手中。这一变革可能也是来自雅利安人之前的。婆罗门在某些地区与印度文明中的土著人发生交往，在交往中，大概学会了后者的巫术和习俗；那时留下的一些遗迹也显示了祭士集团统制一切的浓烈。不管在遥远过去的历史原型是什么，婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗刹帝利的印度社会人的身分，宣称并实施自己的主张和要求。与此同时，在中东，奥斯曼土耳其人在损害拜占廷的情况下；使教的疆土不断扩展。这些来自中亚的入者，乘塞尔柱帝国衰微之时，该帝国，在小亚细亚的西北角定居下来，那里距分隔欧亚两洲的、具有战略意义的海峡不到5O英里。1299年，这些土耳其人的首领奥斯曼塞尔柱君主的统治，宣布，并将他的从地位低下的小国，发展成为以其名命名的、伟大的奥斯曼帝国。综上所述，对来说，拜占廷的影响显然是一大促进因素，但同时又是一种剂。人所借鉴的，不论是教义、仪式、音乐，还是建筑，都已完全形成且相对。在这一意义上说，拜占延对一个正在觉醒的民族的影响是毫无价值的，它只能阻碍，而不是鼓励这一民族的创造力和性。此外，人在接受拜占廷的的同时，还继承和维持了与之间的不和，从而，在他们和之间设置了一个。这无疑是一种倒退，因为在此之前，人已同欧洲其他取得了多种联系，即贸易的、朝廷的和外交的联系。例如，11世纪，雅罗斯拉夫大公曾同欧洲一些主要王朝联姻：他的嫁给了波兰的卡齐米日一世；他的娶了拜占廷的公主；他的两个分别嫁给了法国的亨利一世和挪威的哈拉尔三世。在古典时代的这些世纪里，欧亚各文明中显著的、带有全盘性的文化是，诸地方文化分解，并入拥有各自独特的语言、和社会制度的新的地区文明。对这些文明来说，交换有形的货物比交流具有不同特点的文化要容易得多。纺织品、香料和各种品到处可用、悦人心意而祖先崇拜、种性等级制度和城邦一超出它们的发源地则成了不合时宜、不受人欢迎的东西。因而，在欧亚具有普遍性影响的早期阶段，地区间的商业联结通常比文化联结更广泛，更有影响。后，应该指出，这些及其他一些发明的传播，显然与事件有关。因此，人们认为，12世纪指南许、船尾舵、造纸术和风车的广泛传播可归因于十字军东征。同样，统治下的和平也促进了14世纪、丝绸制造、印刷术和炼铁高炉的大量传播。
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