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高空作业车是指3米以上，由液压或电动支配多支液压油缸，能够上下举升进行作业的一种车辆。采用液压传动的载人高空作业车，是当代先进的物种机械设备。
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技术的不断发展，也直接有助于对外扩张。这方面尤其重要的是在造船、仪器、航海技术和海备上所取得的进步。1200至1500年，欧洲船舶吨位平均一到两倍。600吨到800吨的圆体帆船，代替了150吨到200吨的长型单层甲板帆船。13世纪开始使用的船尾舷，迅速代替了陈旧的、低效率的边舵。14世纪，葡萄牙人对伯三角帆船的索具的改进同样重要，它使船只更适于迎风航行。船体结构和船帆索具方面的这些进步表明，这时的船只综合了北欧、地中海和中东早期船只各自的特点。其结果是船体更大，速度更快，操纵更灵敏，同时也更经济，因为它了100到200个划手及其食物和装备，大大了存放货物的空间。论述古典希腊不能不提到希罗多德和修昔底德。他们叙述了他们那个时代各种激动人心的事件，并在叙述中，创立了一种新的文学类型——历史。希罗多德早先生活在曾沦于波斯人统治下的小亚细亚的希腊人中间，以后来到使波斯人遭到破天荒的惨败的雅典。希罗多德把雅典人的这一重大胜利归因于他们的政体，所以，他的《历史》一书是早讴政体的一篇伟大的领辞。这部作品隐含的意思可以用他赞同的某希腊人的几句话来说明。那位希腊人在对波斯国王谈及自己的同胞时说：‘虽然他们是人，但并非在各个方面都是的；法律是他们的主人，他们畏惧这位主人甚于你的臣民害怕你。法律规定他们做什么，他们就做什么；法律的条文始终如一。法律禁止他们临战逃脱，不管遇到的敌人有多少；要求他们作战时坚如磐石，或者战胜敌人，或者于敌手。”到公元64年罗马城遭大火时，徒已数目大增，以致使尼禄相信，谴责徒为祸患、开始历对徒多次的次，是策略的。但是，这仅仅使殉难者后神圣的名声，驱使人们努力改变信仰。在4世纪初对徒进行了后一次大之后，皇帝君士坦丁颁布米兰敕令（313年），承认徒不再为异，准许同其他一样享有信仰。后，皇帝狄奥多西（379－395年）使实际上成为国教。虽然罗马旧贵族和普教者尤里安皇帝（361－363年）为了改宗异教，曾打了一场顽强的异教的战争，但到4世纪末，还是占居统治地位。春天，山楂树上开满了美丽、洁白而又明媚的小花，在绿色叶子的衬托下，显得格外美丽、。这些贵族还拥有一定的社会地位，的确，这就是“贵族”一词所表示的含义。但实际上，拥有土地是先决条件，它能为多年的学习提供必需的资金，使学习者成为社会地位的拥有者，在官僚机构中谋一席职位的合格条件。因此，地方贵族和帝国官僚之间的联系是非常密切且互相支持的。在外省任职的，时常发现当地的方言很难懂，这时只得完全依靠当地贵族的指点和引导。生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如，宽容是曲，和曲而，方知生活甜美。心存宽容、慈爱才能天天。诚然，这些宝贵的成就只是使少数人极大的好处，而归根到底为高雅文化付出代价的多数人，的好处则很少。但是，重要的是，就整个人类历史而言，人类曾取得不少进步。正是这些在数千年中积累起来的进步，使现代人能通过科学和技术控制自然、巨大生产力，从而使多数人现在能与少数人一起受益。在那漫长的中间阶段，村落的低俗文化基本上没什么变化；但是各种高雅文化，在、哲学、和科学诸方面，都经历了不断的变化。这些变化将在第三篇和第四篇中论述，以下各节论述古代文明没落、衰亡的情况。帝国横跨北非、中东和南亚，同欧亚各地区保持联系，从而疏通、调顺了知识、技术以及商品的相互交流。850年至925年，居住在巴格达的一位伯和科学家的下面这段叙述，可作为说明这种相互交流的一例。它告诉人们，人是怎样从那里得知加伦；加伦（公元130－200年）是希腊一位名医，他的许多著作早被译成伯语。这两大阶级的出现意味着什么呢？早在公元前三千纪，一位当的埃及人在送他上学的途中说的话是一个很好的回答。他为了劝发奋学习，将农人、工匠的不幸与有学问的书吏、官吏的作了一番对比。他说：与中东形成鲜明对照的是，希腊、印度和这些边缘地区文化上没什么连续统一的东西。它们的文明在时间和空间上都支持美索不达米亚文明和埃及文明的那种深度，因而也都在公元前二千纪的入浪潮中被消灭。关于事态的发展，现的希腊方面的资料比起印度和这两个地区，要丰富、可靠得多。一个原因是，希腊人和古代中东文明的较密切，后者的文献为了解希腊提供了重要线索，此外，希腊人本身比同时代的大多数民族更注重历史，留下了较多的有关他们活动的记录。在欧洲人开始海外冒险事业的许多动机中，为服务和寻求可能是强烈的动机。科·达·伽马向惊讶的印度人解释说，他来到他们的，是为了寻找徒和香料。同样，征服者伯纳尔·迪亚斯在回忆录中写到，他和同伴到美洲去，是“为了象所有汉都欲做到的那样，为和皇帝陛下服务、将光明带给生活在黑暗中的人们和发财致富。”农业又一次人口，其规模可与随人类形成而出现的人口相比。在旧石器时代，正在进化中的人类不断改进工具，使生产率，从而使人口相应。约100万年以前，猿人的人口数还只有125000，可到了距金1000O年时，以为生的人类的人口数已上升到532万，约增长42倍（见第二章第四节）。现在，随着农业的到来，一定地区的食物供应量比过去更多更可靠，因此，人口数的增长也比过去更迅速。在距今10000年至2000年的8000年中，人类的人口数从532万直线上升到13300万，与旧石器时代100万年中的人口增长数相比，约增长25倍（见图2“人口的增长”）。法师（僧人）答道：“既然创立了教义，就应传播于天下，岂能独自享有，而忘却那些无知的人呢？此外，在我的里，法官享有尊严，法律处处受到尊重；君主贤明，臣民忠诚；父母慈爱，子女孝顺；人道和正义被推崇备至，年高望重之人受到尊敬；而且他们知识渊博，其智慧不亚于神明；他们以天堂为楷模，知道如何计算七星的运动；他们发明了各种，确定了一年四季……你们怎能说未去我的，是因为它无足轻重呢？”只要给他们专门技术、经济实力和允许他们上自主发展，他们的寻找必定成功。欧洲没有一个国王颁布禁令，禁止海外冒险事业；相反，各民族君主国展开了的竞争。另外，欧洲确实需要并强烈要求外国产品，商人们完全有能力这种需求。因此，即使没有发现美洲，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中，其他人也会这么做。总之，社会已达到起飞点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫清海路，不可阻挡地向全球扩张。法师（僧人）答道：“既然创立了教义，就应传播于天下，岂能独自享有，而忘却那些无知的人呢？此外，在我的里，法官享有尊严，法律处处受到尊重；君主贤明，臣民忠诚；父母慈爱，子女孝顺；人道和正义被推崇备至，年高望重之人受到尊敬；而且他们知识渊博，其智慧不亚于神明；他们以天堂为楷模，知道如何计算七星的运动；他们发明了各种，确定了一年四季……你们怎能说未去我的，是因为它无足轻重呢？”
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