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后谈谈秘鲁的印加人。应该指出，“印加”是其君主的称号，因此，虽然习惯上称印加人为印加印第安人，但严格地说，这样称呼是不正确的。实际上，他们是擅于饲养美洲驼和种植马铃薯、操克丘亚语、属于克丘亚种族的许多部落中的一个。12世纪，他们在库斯科谷地定居下来，不久便统治了这个地区。在早期阶段，他们的战争首领逐渐建立起一个王朝，而他们的部落成员则成为其他部落中的贵族。世袭王朝和贵族阶层相结合——这在美洲是的——构成了建立帝国的有效工具。由于一代一代印加即首领的杰出才能，这一点尤其符合实际。印加的妻子是他自己的亲，因此，每个印加都是兄弟姊通婚所生育的后代。这种近亲繁殖大约了八代；而早的祖先一定非常，因为正如西班牙人所看到的那样，王子们都是些英俊、精力的人。古罗马教会之所以灭亡，是因为阿波利那里斯的异端那说；至于第二罗马教会，即君士坦丁堡教会，则是被以实玛利的后代的斧头砍倒的；而新的第三罗马教会——神圣使徒教会——在您强的下，烛照整个，比太阳还明亮。整个都归您统治，您是的君主，徒的沙皇。……看呀！听呀！哦，虔诚的沙皇，前两个罗马虽已灭亡，第三个却依然耸立，而且决不会再有第四个。孔子在严重、恐惧超自然物的时代里，也是一个理性者。当时的人坚信梦在预言方面的重要性、种种占卜术以及者的灵魂具有令人畏惧的力量。孔子虽然承认鬼神和，但在其学说中基本上对它们持置之不理的态度。他说，“知之为知之，不知为不知“，又说，“未知生，焉知？”居皇帝之下的是两名官吏，相当于现代的和首相。他们经常与皇帝，负责的实际工作。在他们之下的是九卿，分掌如下职责：礼仪，宫殿警卫，照管御用车马，惩处罪犯，接受外国人的敬意和贡物，记录、宗室的名籍，征收税收，帝国财政。因此，西罗马帝国“陷落“而东罗马帝国却没有的主要原因就在于，西部的经济不及东部的先进发达。意大利农业从未象中东冲积土流域那样多产。意大利的谷物产量“平均不过是播种量的四倍”。所以，中欧和北欧的沃土在中世纪的技术发展到能够有效地它们之前，只好耐心地等待。同样，西部的工业也发生得比较迟，普遍落后于东部的工业。意大利的情况就是这样，高卢的情况更是如此，高卢是西部的另一个曾有工业根基的行省。所以，虽然整个罗马帝国是因“机质”而毁灭，但帝国的西部不坚固，首先屈服，而东部则又生存了一千年。我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为政体，因为行不是掌在少数人手里，而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，政体的优越性也就确认。一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职；这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是物，任何人都可以有益于，不管他的境况有多黯淡。尽管在巴勒斯坦吃了败仗，但这时的帝国仍是一座给人以深刻印象的庞大建筑，除初征服的地区外，它还占有、中东和南方。在从波罗的海沿岸到一带活动，而则在进攻和爪哇。不过，这个庞大的帝国这时确已开始崩溃，实际上仅几十年后，它便不复存在。铁矿冶炼技术的发明也了游牧民的战斗力。这一技术直到公元前二千纪中叶才在小亚细亚东北部发展起来；直到约公元前1200年赫梯帝国灭亡后，当地的铁匠才分散到各地，使他们的技术广泛流传。冶铁技术之所以出现得晚，主要是由于冶炼铁矿的工艺与冶炼铜和铜合金的工艺根本不同。再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？至于印度，遭受略的时间要晚得多：陷于“乱世”之际，笈多王朝正处在鼎盛时期。然后，5世纪，东支匈奴人，即所谓的“白匈奴”，渡过奥克苏斯河，向南推进，到达印度；西支匈奴人则越过平原，欧洲。在匈奴人的猛烈进攻下，笈多王朝于6世纪前半叶崩溃。有关后半个世纪的情况，现在知道得很少。但可以推测，或许发生过许多战争，或许进一步遭受略。在这五个世纪中，教传遍欧亚，使其领土几乎两倍，对历史的产生了重大影响。7、8世纪，在初期扩人阶段，教已将地中海变成了湖；而在晚期扩张阶段，它又使整个印度洋成为湖。这意味着当时，尤其是1995年伊儿汗国信奉教以后，从亚洲运往欧洲的所有货物，实际上是沿所控制的陆路水路运输的。124O年后的几十年里，虽然帝国使欧亚间的和贸易成为可能，但这几十年只是早期和晚期扩张阶段中的一个插曲；而在这一时期，伯突厥人控制着中亚和中东，在和之间筑起了一道屏障。到1500年，教的继续扩张，还使它成为一股力量，而不仅仅是中东的势力。这一点至今仍深刻地影响事务的。如今印度半岛之所以分成两部，集团之所以在东南亚影响甚大，教之所以成为非洲的一股强的、迅速发展的势力和占人口七分之一的人们的信仰，原因就在于此。皇帝、国王、公爵、侯爵、伯爵、骑士和市民们，以及其他所有的人们，不论是谁，如果你们希望了解人类各种族的不同，了解各地区的差异，请读一读或听人念这本书吧！你们将发现，在这本书中，正如梅塞·马可·波罗所叙述的那样，我们条理分明地记下了东方各大地区——大亚美尼亚、波斯、鞑靼地方、印度以及其他许多——的所有伟大而又奇特的事物。马可·波罗是威尼斯市民，聪明而又高贵，被称为“百万先生”。他亲眼目睹了这些事情。……所有读或听人念这本书的人，都应置信不疑，因为这里所记叙的一切都是真实的。的确，自用他的手创造了我们的祖先亚当以来，直到，从未有过任何人，徒或异，鞑靼人或印度人，以及其他种族的人，家这位海塞·马可那样，知道并考察过各地如此众多、如此伟大的奇闻轶事。…小溪从密林里空地上，水面在艳阳朗照下开阔了起来。这儿水中蹿出了朵小黄花，还有像蜂房似的一片青蛙卵，已经相当成熟了，从一颗颗体里可以看到黑黑的蝌蚪。也在这儿的水上，有许多几乎同跳蚤那样小的浅蓝色的苍蝇，贴着水面飞一会就落在水中；它们不知从哪儿飞出来，落在这儿的水中，它们的短促的生命，就好像这样一飞一落。有一只水生小甲虫，像铜一样亮闪闪，在平静的水上打转。一只姬蜂往四面八方乱窜，水面却纹丝不动。一只黑星黄粉蝶，又大又鲜艳，在平静的水上翩翩飞舞。这水湾周围的小水洼里长满了花草，早春柳树的枝条也已开花，茸茸的像黄毛小鸡。(www.lz.cn)这是宋朝一个致命的弱点，它使游牧民入十分容易。“送礼”政策实行了一个半世纪，当宋朝皇帝轻率地试图收复东北领土时，灾难降临了。来自满洲北部的新入者，击败了在东北地区居统治地位的游牧民，宋王为之鼓舞，决定收复此地。他利用这一表面上的机会，派兵满洲。结果，非但没有轻易取胜，反而惨遭失败，从而了北部大规模的入。宋朝防御土崩瓦解，朝廷只得留在中部的长江流域和南方地区。因此，宋朝的后半期，即从1127到1279年被称为“南宋”。前半期，即960至1127年被称为“北宋”。塔西陀一方面把日耳曼人描写成贪婪的食客，的酒鬼和玩命的棍，另一方面又盛赞他们高尚的道德，并将这些道德奉为罗马人的典范。他还强调了日耳曼人的慷慨大度，殷勤好客。严冬时节，日耳曼人喜欢成群结队地走门串户，挨家逐户地逗留，直到吃光主人家所有的食物为止。这使人联想到中世纪的情景，作为封建权益的一部分，国王或贵族应邀连续许多天参加为他和他的随从举行的宴会。日耳曼人知道织布，制造金属和带轮子的车，但不知道书写，这就是他们的一般文化水平。技术进步不仅使活动范围扩大，而且还人口增长。技术愈先进，对自然的就愈有效，因而，能在一定地区内生存的人口也就愈多。
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